روزيكه پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله مردم را در غدير خم طلبيد ، حسب الأمر آن جناب خار و خاشاك زير درخت بر طرف شد ، و آن روز پنجشنبه بود ، سپس مردم را دعوت بسوى على عليه السّلام كرد و بازوى او ( على عليه السّلام ) را گرفت و بلند نمود تا به حدى كه مردم زير بغلهاى پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله را ديدند ، ( 1 ) تا اينكه اين آيه نازل شد : * ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ . . . ) * الاية ، تا پايان حديث طبق الفاظى كه بطريق ابى نعيم اصفهانى مذكور افتاد . و در « المناقب » ص 94 باسناد از حافظ احمد بن حسين بيهقى ، از حافظ ابى عبد اللَّه حاكم ، از ابى يعلى زبير بن عبد اللَّه ثورى ، از ابى جعفر احمد بن عبد اللَّه بزّاز از على بن سعيد رملى ، از ضمره ، از ابن شوذب ، از مطر ورّاق روايت نموده تا آخر آنچه كه از خطيب بغدادى نقل شد . از حيث سند و متن حديث . 10 - ابو الفتح نطنزى در كتاب خود « الخصايص العلويّه » از ابى سعيد خدرى بلفظى كه در ج 1 ص 85 گذشت روايت نموده و نيز از ابى سعيد خدرى و جابر انصارى روايت نموده كه گفتند : چون اين آيه : * ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ . . . ) * الآيه نازل شد ، پيغمبر صلى اللَّه عليه و آله فرمود : الله اكبر على اكمال الدين و اتمام النعمة و رضى الرب برسالتى ، و ولاية على بن ابى طالب بعدى . و در كتاب مزبور ( خصايص ) باسنادش از امام محمّد باقر عليه السّلام و امام جعفر صادق عليه السّلام مذكور است كه فرمودند : اين آيه ( يعنى آيه تبليغ ) در روز غدير نازل شد و در همان روز نيز اين آيه * ( الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ . . . ) * نازل گرديد ، و از قول حضرت صادق عليه السّلام گويد : معنى اين آيه اينست : امروز دين شما را كامل نمودم بسبب بپاداشتن نگهبان آن و نعمت خود را بر شما تمام كردم - يعنى بسبب

--> ( 1 ) در فرايد السمطين نقل از خوارزمى چنين مذكور است : سپس آن دو پراكنده نشدند تا اين آيه نازل شد ، و در لفظ ديگر از او چنين است : سپس پراكنده نشدند ( آنگروه ) تا اين آيه نازل شد مثل لفظ أبى نعيم .